Movies of War

Welcome to Subscriber News You have accessed a news of payment and have consumed a click of your personal account. FEB. 19 2026 - 06:00h Kepa Arbizu Periodista / Kazetaria Interview Fabiana y Natalia Componentes de Penadas por la Ley «Tres mujeres tocando punk en los noventa ya era una declaración» La banda de origen argentino afincada en Euskal Herria convertirá este 20 de febrero el D8 Sorkuntza Faktoria de Bilbo en una celebración, con motivo de los 30 años de su disco debut, ‘Sexo débil?’, donde compartirán escenario con, entre otros, Manolo Kabezabolo, Vulpes, Parabellum o La Basu. Penadas por la Ley, en concierto. (Jonas MF) Para dos jóvenes argentinas inmersas en el ámbito musical a inicios de la década de los noventa, su particular Shangri-La musical se ubicaba en Euskal Herria, de allí procedían grupos como La Polla Records, Cicatriz o Eskorbuto, inspiración para el sonido de su banda, Penadas por la Ley. Un efecto llamada que les hizo cruzar el océano para convertir aquella escena en su hábitat, instalándose en Bilbo, nueva residencia vital y creativa que ahora será el lugar donde rendir homenaje a su disco de debut, ‘Sexo débil?’. La historia de la banda comienza a principios de los años noventa en Argentina ¿Qué contexto se encuentra un grupo de punk formado exclusivamente por mujeres? Naty: En el 83 se terminó la dictadura. Estábamos en la post-transición intentando crear una comunidad potente dentro del punk y el hardcore. Se hacían conciertos en casas, se prestaban instrumentos. No había otras chicas, con excepción de She-Devils, en todos los años que estuvimos tocando, pero la mayoría de las veces recibimos un trato igualitario. Igual hubo algún comentario fuera de lugar en algún concierto, muy puntual, pero siempre supimos plantarle cara al desubicado de turno y ponerlo en evidencia. En vuestro debut, ‘Sexo débil?’, ya versionan el tema de Eskorbuto ‘Es un crimen’, ¿el rock radikal vasco era una influencia para la escena punk argentina de aquellos años o era más una referencia particular vuestra? Naty: Para nosotras era una referencia muy grande. Fue de las primeras cosas en las que coincidimos Fabi y yo. En los noventa no había internet en las casas; nos comunicábamos por carta o por teléfono fijo. Escuchábamos cintas de La Polla Records, RIP, Kortatu. En Argentina había —y sigue habiendo— una comunidad muy fuerte a la que le interesaba el rock radikal vasco. Y años después la historia tuvo un giro brutal en 2016, cuando Pako Eskorbuto convocó una banda para acompañarle en una gira por América y me llamó para formar parte. Lo más simbólico fue que comenzaba en Buenos Aires. Para mí fue cerrar un círculo de una manera muy especial. «Lo que más me impactó fue el tejido cultural: los gaztetxes, los espacios autogestionados, la cantidad de conciertos y el movimiento popular. Encontrarnos con eso fue muy fuerte» A principios de siglo se trasladan a Euskal Herria guiadas precisamente por su escena musical, ¿cómo fue ese primer contacto? Naty: Lo que más me impactó fue el tejido cultural: los gaztetxes, los espacios autogestionados, la cantidad de conciertos y el movimiento popular que existía. Veníamos de otra realidad y encontrarnos con eso fue muy fuerte. Además, como persona LGTBQ, recuerdo ver en los bares carteles que decían que las personas del colectivo eran bienvenidas. Sentí una libertad muy real. Pensé: yo quiero vivir aquí. Estar en fiestas de Bilbo por primera vez fue algo impresionante. En 2002 tocamos allí y vivirlas desde dentro, no como público sino sobre el escenario, fue increíble. Que nos empezaran a llamar de gaztetxes, festivales y distintos espacios para tocar porque nos conocían fue un auténtico sueño para nosotras. Han escrito además algunas canciones en euskera, ¿era una forma de demostrar que se sienten desde el principio parte de esa cultura euskaldun? Naty: Ya en nuestro primer disco hay una frase en euskera. Fabi tenía conexión a través de Pepe, su marido, porque su padre nació en Bilbao y emigró a Argentina. Seguían teniendo familia aquí y les mandamos una frase para que nos la tradujeran. Con el tiempo escribir canciones en euskera ha sido una forma de agradecer a la tierra que nos acogió con tanto cariño y de sentirnos en casa. Para nosotras el idioma es muy importante, de hecho nuestras criaturas lo hablan. Personalmente, haber grabado ‘Elektrizitatea 25’ de Zea Mays y cantarla en Ura Bere Bidean junto a un montón de mujeres impresionantes, fue un punto de inflexión. Sentí claramente que esta es mi casa. (José Luis ESTEBAN) El 20 de febrero celebrarán en Sorkuntza Faktoria el treinta aniversario de su disco de debut, ‘Sexo débil?’. ¿Cómo recuerdan aquellos días? Naty: Para mí fue un sueño. Llevaba menos de dos años tocando la guitarra y tenía 19 cuando grabamos el disco. Y además se editó en CD, que eso en los 90, en Sudamérica, no era cualquier cosa. Yo me sentía súper importante. Pero lo más relevante era que estábamos grabando tres mujeres: Fabi, Mariana y yo. Mariana fue nuestra batería en ese primer disco. Recuerdo el estudio en La Plata, la hermandad, la ilusión compartida. Luego vino la publicación y fue una locura. Pepe nos ayudó a moverlo y el disco se editó en Brasil, Japón, México, Estado español y francés. En el 97 DBN lo reeditó porque la primera tirada ya estaba agotada. Mariana falleció hace unos años, pero ese disco también es suyo. Autoeditamos bajo el nombre Guerrera Records en honor a ella. A pesar de su título, en ese primer disco todavía no había unos textos explícitamente feministas que sí irán llegando en posteriores trabajos. Fabi: Aquel disco fue nuestro primer vomito de rabia, y no olvidemos que estamos hablando de Argentina, en cuanto llegamos a Bilbo la lucha se había transformado en algo primordial, nosotras todavía somos la ‘cuotita feminista’ de casi todos los eventos, pero aquí estamos para cambiarlo. Naty: En ese primer disco lo fuerte ya era que estuviéramos ahí. Tres mujeres tocando punk en los noventa ya era una declaración. Las letras hablaban de lo que vivíamos: familias trabajadoras, injusticias, la post-dictadura, bronca social. La clase atraviesa mucho. Con los años, vives otras realidades, te mueves de país y empiezas a nombrar las cosas más claro. La evolución fue natural. «Nosotras todavía somos la ‘cuotita feminista’ de casi todos los eventos, pero aquí estamos para cambiarlo» En el concierto del día 20 estarán acompañadas de un enorme número de amigos y amigas músicos, supongo que será un dia muy especial... Naty: Fue una iniciativa de la agencia Reverb y una sorpresa muy bonita. Todo el mundo se sumó. Y además ese día estará Natxo a la batería, que lleva con nosotras desde el año 2000, también vino desde Argentina por amor a la música de Euskal Herria y actualmente está tocando con Parabellum. Que las tres personas venidas desde Argentina por amor a esta música estemos juntas ese día rindiendo homenaje a este disco que tanto tocamos es algo muy bonito. Va a ser un momento histórico y tenemos muchísimas ganas de compartirlo con la gente que venga al concierto. ¿Echan de menos el nombre de alguien que no haya podido sumarse a la celebración? Fabi: Me encantaría que mi padre hubiera podido verlo. Naty: Fermin Muguruza no puede estar y nos habría encantado. Y Mariana siempre está presente cuando celebramos algo así. Esas canciones fechadas hace treinta años parecen una radiografía de la actualidad, ¿por un lado supone un orgullo haber credo una obra atemporal y por otra parte resulta frustrante que socialmente se siga igual en tantos ámbitos? Fabi: Antes no existía tanta información como ahora y eso sí que frustra, que teniendo todas las herramientas para informarte en el momento, vas y votas a quien te quiere esclavo. Ojalá un día escribamos sobre lo maravilloso que es el mundo, de momento lo tenemos muy difícil. «Frustra que, teniendo todas las herramientas para informarte, vas y votas a quien te quiere esclavo. Ojalá un día escribamos sobre lo maravilloso que es el mundo, de momento lo tenemos muy difícil» Naty: Ahora mismo estamos ensayando las viejas canciones y siguen estando vigentes. Eso la verdad es que es preocupante. Ojalá caduquen. Yo prefiero tener que dejar de cantarlas y que mejoren las cosas. Más de tres décadas después de iniciar una carrera musical, ¿en qué punto se encuentra actualmente el machismo en el mundo musical? Naty: El machismo en la música sigue siendo estructural, aunque hoy se exprese de forma menos evidente. Hay más mujeres creando, produciendo y liderando proyectos que nunca, pero los espacios de poder y decisión todavía no están equilibrados. La programación de festivales y salas sigue mostrando una brecha clara. El debate ya no es si hay talento –eso está fuera de duda–, sino si la industria está dispuesta a asumir un cambio real y sostenido en el tiempo. 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